故事发生在盛唐时期的长安城，白乐天（黄轩 饰）本是朝廷要官，却为了收集写诗的素材而甘愿被贬为起居郎。长安城内连连发生离奇的死亡事件，就连当今圣上也难逃厄运离奇身亡，这一切都和一只神出鬼没的妖猫有关。日本僧人空海（染谷将太 饰）本为了替皇帝解咒远渡重洋而来，却和白乐天意气相投，两人决心携手调查案件真相。一首如怨如诉的《清平调》表明，妖猫作祟和三十年前倾国倾城的杨贵妃（张榕容 饰）之死有着千丝万缕的关联，追寻着曾经迷恋杨贵妃的阿部仲麻吕（阿部宽 饰）所留下的日记，白乐天和空海一同见证了大唐曾经的荣光，亦揭开了当年隐瞒至今的阴谋。

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陈凯歌是太阳狮子月亮金牛。感觉月牛就是展露出光明面的月亮天蝎（拍摄《聂隐娘》的侯孝贤是太阳白羊月亮天蝎）：重视美感，崇拜爱情，相信童话。 而月牛（张爱玲和胡兰成都是）的阴暗面就是：脚踏实地，暗暗嫌弃平淡，渴望传奇的生活。当传奇真正出现在身边，又恨不得把它抛到爪哇国和童话故事里。崇拜爱情，当真爱和物质世界矛盾时，舍爱情而取面包，比如《霸王别姬》里的师兄，美其名曰：“我要的爱太执着。”而坚持真爱到底的陈蝶衣，在月牛的世界里，可能存在过，却只有毁灭的下场。 根据对宫即镜像原则——月牛和月蝎都最渴望成为对方，我们也可以看到月亮天蝎侯孝贤的阴暗面：过着传奇，渴望平凡。真正平凡出现时，不惜撕碎一切，重坠传奇的异世界。不相信爱情，当真爱和外界矛盾时，却舍生命就爱情。最不相信爱情的人，在痴痴刻着暗情歌。这证明月牛的天真，是真的天真，相信童话——不过是童年的说话：妈妈傻傻地说了，月牛呆呆地信了，午夜梦回，不胜眼泪；不是月鱼，《泰坦尼克号》卡梅隆就是月鱼，那种历经世事，返璞归真的“老人精”的天真：人生…

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看完《妖猫传》，我总觉得心里不知道憋着一股子什么别扭劲儿，有点难受。直到回了家，把《无极》重新看了一遍，我才恍然大悟。还是熟悉的配方，还是一样的味道。当年陈凯歌曾说，《无极》要年之后才能看懂。没想到过了年我又看了一遍，还是没看明白。从《无极》到《妖猫传》，人性啊，东方美学啊，必须这么展现吗？就必须要用一些故弄玄虚的东西从而容易让人看不懂吗？那为什么李安的片子都能拍得让我一脸服气？年了，我还是没能明白陈凯歌导演。我没能把他过去所有电影看完，所以我不知道他内心是有过什么创伤还是情结，要在这两部电影里让一个看上去没那么有美貌有气质的女人能迷倒王之外的所有男人，还可以为她做各种各样奇奇怪怪的事情。陈导说他是不折不扣的女权主义者，这可能是他内心支持女权主义的一种表白？年了，我还是没能明白，陈凯歌导演是否有什么配音或者发音情节，为什么要在两部电影中都体现一种日本渣子味儿中文。《无极》中明明是有配音的，为什么还要主演的配音都绷着一嘴日本渣子味儿中文？《妖猫传》里空海和尚染…

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不论故事是玄幻还是魔幻，既然背景设在唐朝，那我要问：上一幕中国皇帝病重七日夜未眠，下一幕就让一个倭国和尚看病，中间未加任何解释，欺我泱泱大唐儒释道三教无可用之人？佛教唐朝刚传入日本是为新教，并且本片倭国和尚是到唐朝求经而来，国柱安危之重任委托于此人，他另有通天本领不成？先皇旧宫为何就称作前朝了？大众认知的前朝基本统指上一个朝代，而不是上一代朝廷，影片中此处为何要用有歧义的对白？上一幕皇帝刚西去死因尚未查明，下一幕金吾卫竟敢笑逛花楼，不该举国皆丧？声乐场所此时还敢开张？两幕中间毫无承接，是表达些什么？乐天和空海如何做到出入皇宫如同逛自己家后花园的，自由出入先帝公众以及辞官前的书馆？乐天如何敢不断叫嚷先皇名讳，就为了凸显他是诗人，是唐朝的大诗人，凸显他的放荡不羁？中国唐朝的诗人需要这么下作，这么大胆的表现自己？极乐之宴如何做到看上去像极了酒池肉林般群魔乱舞的，中国天子一国之尊，坐北朝南，什么时候哪个朝代出现过四周高中间低跟罗马斗兽场似的的室内设计？杂技班徒弟如何…

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重新看过之后，有了不一样的看法。电影里男人的爱都是虚幻的，或者因为情欲或者因为皮囊，或者因为贪恋贵妃的温情，其实这些男人不是爱贵妃，而是爱自己的欲念。看这些男人的时候，你可以把贵妃看做七情六欲的符号。所以发生危机的时候这些男人都因为自己的怯懦和虚伪选择置贵妃于死地，没有人真的在意杨贵妃的感情和留恋。这样就更好理解贵妃的悲剧了。这个电影好像花了很多笔墨实写了贵妃，只是借贵妃这样极致美丽的女人刻画人性。贵妃只是个引子，你会发现通篇电影到处是贵妃如何贵妃如何，实际上出于贵妃本意